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Re: Gutmensch oder Bösmensch - wie siehst du dich?
von Merciful am 15.05.2017 09:07Aber Jesus sprach zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als der eine Gott.
(Evangelium nach Markus 10, 18; Lutherbibel 2017)
Wie nun durch die Sünde des Einen die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, so ist auch durch die Gerechtigkeit des Einen für alle Menschen die Rechtfertigung gekommen, die zum Leben führt.
Denn wie durch den Ungehorsam des einen Menschen die Vielen zu Sündern geworden sind, so werden auch durch den Gehorsam des Einen die Vielen zu Gerechten.
(Brief des Paulus an die Römer 5, 18.19; Lutherbibel 2017)
Bin ich ein guter Mensch oder bin ich ein böser Mensch?
Mich bewegt eher eine andere Frage.
Bin ich ein Gott gehorsamer Mensch oder bin ich ein Gott ungehorsamer Mensch?
Für mich ist in dieser Hinsicht der Psalm 119 so kostbar und lehrreich geworden.
Er beschreibt das Verlangen eines Menschen, Gott gehorsam zu werden.
Eines Menschen, der durch Irrungen hindurchging.
Der in den Geboten Gottes den Weg zum Leben fand.
Den Weg, auf welchem ihm der Herr in Gnade und Liebe vorangeht.
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 13.05.2017 09:51HERR, lass mir deine Gnade widerfahren, deine Hilfe nach deinem Wort,
dass ich antworten kann dem, der mich schmäht; denn ich verlasse mich auf dein Wort.
Und nimm ja nicht von meinem Munde das Wort der Wahrheit; denn ich hoffe auf deine Urteile.
(Psalm 119, 41-43; Lutherbibel 2017)
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 10.05.2017 09:38Siehe, ich begehre deine Befehle; erquicke mich mit deiner Gerechtigkeit.
(Psalm 119, 40; Lutherbibel 2017)
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 08.05.2017 11:18Wende meine Schmach, vor der mir graut; denn deine Urteile sind gut.
(Psalm 119, 39; Lutherbibel 2017)
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 26.04.2017 08:08Erfülle deinem Knecht dein Wort, dass man dich fürchte.
(Psalm 119, 38; Lutherbibel 2017)
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 24.04.2017 23:47Er hat zu mir gesagt:
»Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.
Bitte mich, so will ich dir Völker zum Erbe geben und der Welt Enden zum Eigentum.
Du sollst sie mit einem eisernen Zepter zerschlagen, wie Töpfe sollst du sie zerschmeißen.«
(Psalm 2, 7-9; Lutherbibel 2017)
Selig sind die Sanftmütigen; denn sie werden das Erdreich besitzen.
(Evangelium nach Matthäus 5, 5; Lutherbibel 2017)
Herr, du regierst mit Macht.
Und doch begegnest und behandelst du uns mit Geduld, Güte und Sanftmut.
Wie lange noch?
Wie lange noch sollen Unrecht, Bosheit und Leid auf Erden herrschen?
Erbarme dich der geschundenen Kreaturen.
Herr, dein Reich komme, es komme bald.
Du bist König und Herr.
Erbarme dich auch unser und bereite die Bahn.
Gedenke nicht unsrer Missetaten.
Das Werk unserer Hände wollest du segnen.
Wasser fließe durch unser Land.
Lass die Felder grünen und Frucht hervorbringen an allen Orten.
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 23.04.2017 21:04Und er hob seine Augen auf über seine Jünger und sprach:
Selig seid ihr Armen; denn das Reich Gottes ist euer.
(Evangelium nach Lukas 6, 20; Lutherbibel 2017)
Es ist gut, Herr, dass du es deinen Jüngern versprochen hast.
Oft fühle ich mich arm, kraftlos, müde, strauchelnd.
Aber dein Wort richtet mich auf.
Inmitten vieler Nachrichten vernehme ich ein Wort.
Es spricht von deinem Reich.
Ja, es komme bald.
Du bist König und Herr.
Merciful
Re: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst
von Merciful am 23.04.2017 16:31Du sollst dich nicht rächen noch Zorn bewahren gegen die Kinder deines Volks.
Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst; ich bin der HERR.
(3. Mose 19, 18; Lutherbibel 2017)
Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, wie dir der HERR, dein Gott, geboten hat,
auf dass du lange lebest und dir's wohlgehe in dem Lande, das dir der HERR, dein Gott, geben wird.
(5. Mose 5, 16; Lutherbibel 2017)
Wenn jemand zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater, Mutter, Frau, Kinder, Brüder, Schwestern,
dazu auch sein eigenes Leben, der kann nicht mein Jünger sein.
(Evangelium nach Lukas 14, 26; Lutherbibel 2017)
Gott ist die Liebe, wie der Apostel Johannes schrieb. An der Liebe sind Menschen als Jünger Jesu erkennbar.
Güte und Liebe hat Jesus seinen Jüngern geboten, diese zu üben.
Liebe gegenüber den Brüdern und Schwestern, Liebe gegenüber den Nächsten, Liebe gegenüber den Feinden.
Die Notwendigkeit, von der Jesus sprach, Vater und Mutter ... zu hassen, hebt das Gebot der Liebe nicht auf.
Die Liebe des Jüngers ist nicht sein eigenes Werk. Sie ist von Gott empfangene und weitergegebene Liebe.
Eben deswegen muss der Jünger die Gemeinschaft mit Gott wahren vor jeglicher irdischer Verbindung.
Gott ist ihm der Bewirker, der Raum und das Ziel des Lebens.
Er bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm.
Merciful
Re: Allversöhnungslehre sei gefährlich?
von Merciful am 21.04.2017 19:07Hm, tun sie das?
Gott hat in Christus die Welt mit sich versöhnt.
Somit ist jeder Mensch zum Leben berufen.
Jesus nahm den Zorn Gottes auf sich.
Er trug die Sünde der Welt ans Kreuz und sühnte die Schuld.
Denk' doch nur an den Vater in der Erzählung Jesu.
Zürnte er seinem Sohn, der nach Hause zurückkehrte?
Oder empfing er ihn freundlich und voller Freude?
Aber zurückkehren musste er (der Sohn).
Dies war für ihn der Weg zurück in die Gemeinschaft des Vaters.
Merciful
Re: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst
von Merciful am 21.04.2017 18:54So sollen auch die Männer ihre Frauen lieben wie ihren eigenen Leib. Wer seine Frau liebt, der liebt sich selbst.
Denn niemand hat je sein eigenes Fleisch gehasst; sondern er nährt und pflegt es wie auch Christus die Gemeinde.
(Brief des Paulus an die Epheser 5, 28.29; Lutherbibel 2017)
An diese Aussagen des Apostels dachte ich auch. Diese Aussagen enthalten kein Gebot des Selbsthasses.
Im Gegenteil, Paulus vergleicht die Liebe Jesu zu seinem Leib, also zu seiner Gemeinde, mit jener selbstverständlichen Pflege, die ein Mann seiner Frau und seinem Leib zuteil werden lässt.
Insofern knüpft Paulus hier positiv an die Selbstliebe des Menschen an.
Merciful