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Selbst die Nachrichtenkacheln, wenn ich den Browser Firefox aufmache, sind jetzt mannigfaltige Boten von Bildsprachen.
Was ist das in der Form:

Hiob 25

3 Sind seine Scharen zu zählen? Und über wem erhebt sich nicht sein Licht?

Ich brauche doch keine allgemeine Sonne wie die Pharaonen eine mit ihren Gottheiten gesucht haben, sondern eine der Fachbereichskraft.

So wie hier geschrieben steht:
Apostelgsechichte 27

8 und indem wir mit Mühe der Küste entlang fuhren, kamen wir an einen Ort, »Die schönen Häfen« genannt, in dessen Nähe die Stadt Lasäa war.

9 Da aber schon geraume Zeit verflossen war und die (allgemeine) Schiffahrt gefährlich wurde, weil auch das Fasten[1] (hin zu spezifischer Erkenntnis) bereits vorüber war, warnte sie Paulus
10 und sprach zu ihnen: Ihr Männer, ich sehe, daß diese Schiffsreise (des Kopfes und der Gedanken) mit Schädigung und großem Verlust nicht nur für die Ladung und das Schiff (an einem Fachbereich), sondern auch für unser Leben verbunden sein wird!
26 Wir müssen aber auf eine Insel (der Erkenntnis und Werke) verschlagen werden!

43 Doch der Hauptmann, der den Paulus retten wollte, verhinderte ihr Vorhaben und befahl, wer schwimmen könne, solle sich zuerst ins Meer (allgemeinerer Ansehensabwägungen) werfen, um ans Land zu kommen,
14 Aber nicht lange danach fegte ein Wirbelwind von der Insel daher, »Euroklydon« (alle zusammen geeint in einer Sprachsuche) genannt.
Apostelgeschichte 28
1 Und als sie gerettet waren, da erfuhren sie, daß die Insel Melite hieß.
Was für ein Kaffee mit diesen Wortfindungen hin zum Fachbereich?
Jeremia 27
18 Wenn sie aber wirklich Propheten sind und das Wort des Herrn bei ihnen ist, so sollen sie beim Herrn der Heerscharen Fürbitte einlegen, damit die übrigen Geräte, die noch im Haus des Herrn und im Haus des Königs von Juda und in Jerusalem vorhanden sind, nicht auch nach Babel (von solch einem Warentest) kommen!

Wenn es nach dem Gleichnis der breiten und schmalen Pforte geht und wir nur noch Bibelmenschen haben, ist vielleicht das hier sogar mehr Lamm, als beständige Bibelleser:

Matthäus 12

19 Er wird (nach der Welt und dem Tor existenter Worte) nicht streiten noch schreien, und niemand wird auf den Gassen seine Stimme hören.

Doch da die Bibel noch nicht die einzige Sprache auf Erden, sieben Tage die Woche, ist, braucht man sich über die Grenzen wohl noch keine Gedanken zu machen?

Mose:

Sprüche 25

9 Trage deine Streitsache mit deinem Nächsten aus, aber das Geheimnis eines anderen offenbare nicht,

15 Durch Geduld wird ein Richter überredet, und eine sanfte Zunge zerbricht Knochen.

27 Viel Honig essen ist nicht gut, aber schwere Dinge erforschen ist eine Ehre.

Offen gesagt: Non-vocal Bimm oder die Non-vocal Version von:

https://sw.schlachterbibel.de/de/bibel/search.php?query=wechselgesang

Z.B.:

https://www.youtube.com/watch?v=mhNg55_IYiw

Hilft mir sogar noch eher parallelisiert im Bereich Werke zu erfüllen, als die verbalisierte Gestaltsabwägung. So betont:

Matthäus 5

37 Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was darüber ist, das ist vom Bösen.

Doch ja, das Sprachlamm, sobald es verbalisiert immer mehr für alle sichtbar werden muss, oder eben in jener Form:

Johannes 1

1 Im Anfang war das Wort[1], und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott (in der unveränderlichen und ewigen Weise).

3 Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.[2]

36 Und indem er auf Jesus blickte, der vorüberging, sprach er: Siehe, das Lamm Gottes![15]

Wenn man es nur an solche Wirkweisen bindet, oder wie? Da muss ich Gott auch wieder Verse gemäß fragen.

Mose:

2. Mose 36

14 Und er fertigte Zeltbahnen aus Ziegenhaar als ein Zeltdach über die Wohnung; elf solche Zeltbahnen machte er.

Sprüche 27

5 Besser Zurechtweisung, die aufdeckt, als Liebe, die verheimlicht.

Aus dem Grund Ziegenhaar?

27 Du hast genug Ziegenmilch zu deiner Nahrung, zur Ernährung deines Hauses und zum Lebensunterhalt für deine Mägde.

Du meinst von deinen anderen Followern eher Ziegenmilch und das hilft deiner Hausorientierung, weg von deiner Gestaltsorientierung, sehr (Ironie)?

Mose:

Sprüche 27

21 Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; und der Mensch [wird geprüft] durch den Mund des Lobredners.

16 wer sie aufhalten will, der hält Wind auf, und mit seiner Rechten greift er nach Öl.

12 Der Kluge sieht das Unheil und verbirgt sich; die Unerfahrenen aber tappen hinein und müssen es büßen.

Ich verstehe es halt leider manchmal einfach nicht mehr:

Hiob 8

17 über Steinhaufen schlingen sich seine Wurzeln, auf ein Haus von Steinen schaut er hin.
18 Doch wenn man ihn von seiner Stätte wegreißt, so verleugnet sie ihn: »Ich habe dich nie (nach dem Werks- und Werksmaterialfokus und dem so betonten nicht grausamen Einschlagen von Nägeln) gesehen!«

19 Siehe, das ist die Freude seines Weges, und aus dem Staub werden andere wachsen.

Das verstehe ich nicht.

Mose:

Spürche 24

11 Errette, die zum Tod geschleppt werden, und die zur Schlachtbank wanken, halte zurück!

23 Auch diese Sprüche kommen von den Weisen: Die Person ansehen im Gericht ist nicht gut.

30 Ich ging vorüber am Acker eines Faulen und am Weinberg eines Unverständigen,

20 Denn der Böse hat keine Zukunft, und die Leuchte der Gottlosen wird erlöschen.

3 Durch Weisheit wird ein Haus gebaut,[1] und durch Einsicht wird es fest gegründet;

6 Denn durch weise Führung gewinnst du die Schlacht und durch viele Ratgeber den Sieg.

Markus 5

5 Und er war allezeit, Tag und Nacht, auf den Bergen und in den Gräbern, schrie und schlug sich selbst mit Steinen.

Jeremia 34

11 Danach aber reute es sie[1], und sie holten die Knechte und Mägde, die sie freigelassen hatten, wieder zurück und unterwarfen sie sich wieder zu Knechten und Mägden.

Das ist Johannes der Täufer, Ozean, Meer, das All:

3. Mose 19

35 Ihr sollt euch nicht vergreifen am Recht noch am Längenmaß, noch am Gewicht, noch am Hohlmaß.

Sprüche 12

27 Der Nachlässige erjagt kein Wild, aber kostbarer Reichtum ist es, wenn ein Mensch fleißig ist.

... und mir gefällt es im Moment besser als Feuer und Geist und Liebe, weil ich mich mit diesem anderen Geistaspekten sicherer im Werksfokus fühle und dass ich eher so von der Stelle komme:

Sprüche 24

5 Ein weiser Mann ist stark, und ein verständiger Mensch nimmt zu in seiner Kraft.

Sprüche 15

21 Torheit ist dem Unvernünftigen eine Wonne, ein verständiger Mann aber wandelt geradeaus.

Sprüche 4

17 Denn sie essen gesetzlos erworbenes Brot und trinken gewaltsam erpreßten Wein (einer einzelnen Sprachlamm-Suche).[1]

Als der Speisemeister auf solch einer Hochzeit von dem Wein gekostet hat, sagte er nicht du hast das Gute bis heute behalten, weil er diese warmen Spektren schon von Kindheit an kannte, sondern war weiter um seine abgegrenzte Bereichskraft besorgt. Das wenn er zwischendurch wieder darüber und mögliche verlorene Jahre nachdachte.

Erwartet ihr eine personifizierte Wiederkunft von Jesus Christus?

Was Christus damit wohl wollte:

Matthäus 26

31 Da spricht Jesus zu ihnen: Ihr werdet in dieser Nacht alle an mir Anstoß nehmen; denn es steht geschrieben: »Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe der Herde werden sich zerstreuen«.[3]

Johannes 2

21 Er aber redete von dem Tempel seines Leibes.

"Meister, was für schöne Gedenksteine waren dieses und jenes"

Matthäus 24

2 Jesus aber sprach zu ihnen: Seht ihr nicht dies alles? Wahrlich, ich sage euch: Hier wird kein Stein auf dem anderen bleiben, der nicht abgebrochen wird![1]

Sprüche 28

21 Die Person ansehen ist nicht gut, und sollte ein Mann wegen einem Bissen Brot Unrecht tun?

22 Wer nach Reichtum jagt, ist ein habgieriger Mann, und er weiß nicht, daß Mangel über ihn kommen wird.
23 Wer einen anderen zurechtweist, wird zuletzt mehr Gunst finden als derjenige, der mit der Zunge schmeichelt.

Matthäus 26

56 Das alles aber ist geschehen, damit die Schriften der Propheten erfüllt würden. – Da verließen ihn alle Jünger und flohen.

Und was war mein Anteil an:

Markus 5

5 Und er war allezeit, Tag und Nacht, auf den Bergen und in den Gräbern, schrie und schlug sich selbst mit (Vers Gedenk-)Steinen.

4 denn schon oft war er mit Fußfesseln und Ketten gebunden worden, aber die Ketten wurden von ihm zerrissen und die Fußfesseln zerrieben; und niemand konnte ihn bändigen.

Der die Legion gehabt hat, denn die Tür oder das Tor nach Versen ist natürlich sehr schmal und eng gewesen, hin zu einem sehr differenzierten, eigenständigen Zwischenraum, mit genug abgeschirmter Trennung zu allen anderen im Ozean oder dem Weltraum irgendeiner Selbstverwirklichungssuche in der Form:

3. Mose 19

35 Ihr sollt euch nicht vergreifen am Recht noch am Längenmaß, noch am Gewicht, noch am Hohlmaß (einer eigenen Identifikation des Lebens).

Sprüche 12

27 Der Nachlässige erjagt kein Wild, aber kostbarer Reichtum ist es, wenn ein Mensch fleißig ist.

6 Die (mannigfaltigen, unspezifischen und übertragbaren) Worte der Gottlosen stiften Blutvergießen an, aber der Mund der Aufrichtigen rettet sie[1].

Ja, und das ist jetzt die Counter-Bereitstellung.

2. Könige 6

32 Elisa aber saß in seinem (Fachbereich-) Haus, und die Ältesten saßen bei ihm. Und [der König][3] sandte einen Mann vor sich her; aber ehe der Bote zu ihm kam, sprach er zu den Ältesten: Seht ihr nicht, wie dieser Mördersohn (des Vers-Bimm und der Memes und was wie Jingles von Lautenspielen einzeln als Wissen aufhebbar und abstreifbar in die Gedanken ziehen kann) hersendet, um mir den Kopf abzuhauen? Habt acht, wenn der Bote kommt, verschließt die Tür und stemmt euch mit der Tür gegen ihn! Höre ich nicht die Fußtritte seines Herrn (aus der Vergangenheit so) hinter ihm her?

Das war der Fehler, ich habe nicht die Tür benutzt (bzw. immer nur wieder ganz kurz), sondern dieses Drumherum.

Ich fühle wieder den Geist meines kindlicheren Ichs, das irgendwie auch solche Schutzschildanteile hätte besitzen müssen. Denn das ist eben alles eine Frage des Maßstabes:

Sprüche 21

17 Wer das Vergnügen liebt, muß Mangel leiden; wer Wein und Öl (grundsätzlicher Ansehensabwägungen) liebt, wird nicht reich.

Im Zeitstrom unterschiedlicher Jahrhunderte und Jahrtausende:

1. Chronik 25

9 Und das erste Los (der Verse und Aposteldienst des Wortes zur Bewahrung jeder Gänze) für Asaph fiel auf Joseph. Das zweite fiel auf Gedalja samt seinen Brüdern und Söhnen, [insgesamt] 12;

10 das dritte auf Sakkur samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12;

11 das vierte auf Jizri samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12;

12 das fünfte auf Netanja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

13 Das sechste auf Bukkija samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

14 Das siebte auf Jesarela samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

15 Das achte auf Jesaja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

16 Das neunte auf Mattanja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

17 Das zehnte auf Simei samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

18 Das elfte auf Asareel samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

19 Das zwölfte auf Haschabja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

20 Das dreizehnte auf Schubael samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

21 Das vierzehnte auf Mattitja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

22 Das fünfzehnte auf Jeremot samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

23 Das sechzehnte auf Hananja samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

24 Das siebzehnte auf Joschbekascha samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

25 Das achtzehnte auf Hanani samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

26 Das neunzehnte auf Malloti samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

27 Das zwanzigste auf Eliata samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

28 Das einundzwanzigste auf Hotir samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

29 Das zweiundzwanzigste auf Gidalti samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

30 Das dreiundzwanzigste auf Machasiot samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

31 Das vierundzwanzigste auf Romamti-Eser samt seinen Söhnen und Brüdern, [insgesamt] 12.

Es fuhr aber Melody und Satan in Judas, der einer der zwölf Bereichsleiter war und alle anderen übernahm:

Matthäus 25

28 Darum nehmt ihm (allen anderen) das Talent weg und gebt es dem, der (angeblich nach allgemeineren Reden) die zehn "Talente" hat!

Jetzt fühlt es sich bereits schlimm an, wenn ich nur einen Versblickwinkel vergesse, den ich zwischenzeitlich als gefühlte Bedeutsamkeit eines Lebensblickwinkels in den Gedanken hatte.

Vielleicht müsste das einer von euch so austreiben:

Johannes 9

34 Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in (unseren Vers-) Sünden geboren und willst uns (so) lehren? Und sie stießen ihn hinaus.[2]

... bzw. ins Haus hinein.

Soll ich mich jetzt so selbst verraten haben in meiner eigenen Zeit:

Sprüche 25

11 Wie goldene Äpfel in silbernen Schalen, so ist ein Wort, gesprochen zur rechten Zeit.[1]

Matthäus 26

74 Da fing er an, [sich] zu verfluchen[7] und zu schwören: Ich kenne den Menschen nicht! Und sogleich krähte der Hahn (einer eigenen zielstrebigen Lebensdominanz).

Ist das so ein Rollenspiel gewesen?

Mose:

Sprüche 25

9 Trage deine Streitsache mit deinem Nächsten aus, aber das Geheimnis eines anderen offenbare nicht,

27 Viel Honig essen ist nicht gut, aber schwere Dinge erforschen ist eine Ehre.

18 Ein Hammer, ein Schwert, ein spitzer Pfeil: so ist ein Mensch, der gegen seinen Nächsten ein falsches Zeugnis ablegt.

Meinst du in der Schule, wenn diese mir nur aus diesem Wort und Mund geboren Noten erstellen?

Mose:

19 Auf einen treulosen Menschen ist am Tag der Not ebensoviel Verlaß wie auf einen zerbrochenen Zahn und auf einen wankenden Fuß.

17 Betritt nur selten das Haus deines Nächsten,[2] damit er deiner nicht überdrüssig wird und dich haßt!

16 Hast du Honig gefunden (z.B. jetzt auch Counter-Honig der Verse?), so iß nur, soviel du brauchst; nicht daß du davon übersatt wirst und ihn ausspeien mußt!

Mose:

Sprüche 27

5 Besser Zurechtweisung, die aufdeckt, als Liebe, die verheimlicht.

4 Grausam ist der Zorn und überwallend der Grimm; aber wer kann vor der Eifersucht bestehen?

9 Öl und Räucherwerk erfreuen das Herz, so auch die süße Rede eines Freundes aus dem Rat seiner Seele.

21 Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; und der Mensch [wird geprüft] durch den Mund des Lobredners.
22 Wenn du den Narren im Mörser mit der Keule zu Grütze zerstößt, so weicht doch seine Narrheit nicht von ihm.

Die Werkshand Moses, noch irgendwie anders nachdenken und schaffen zu wollen, wird langsam wieder schwer. Macht mehr Spaß nach Bimm der Verse sich mit irgendetwas zu batteln oder anzufreunden.

Mose:

20 Totenreich und Abgrund sind unersättlich; ebenso unersättlich sind auch die Augen der Menschen.

Also jetzt nach dieser Lust der Augen (die Verse):
Jesaja 62

4 Man wird dich nicht mehr »Verlassene« nennen und dein Land nicht mehr als »Wüste« bezeichnen, sondern man wird dich nennen »Meine Lust an ihr« und dein Land »Vermählte«; denn der Herr wird Lust an dir haben, und dein Land wird wieder vermählt sein.

1. Mose 4

21 Und sein Bruder hieß Jubal; der wurde der Vater aller Harfen- und Flötenspieler.

... obwohl ich hier meine Level Ups brauche:

22 Und auch Zilla gebar, und zwar den Tubal-Kain, den Meister aller Handwerker in Erz[9] und Eisen (der Computerbereichsauflevelung). Und die Schwester Tubal-Kains war Naama.

Soll ich jetzt zu dieser Jubalhälfte sagen:

2. Timotheus 4

14 Alexander, der (Synapsen- und Gedanken-) Schmied (der Verse und des Lautenspiels unterschiedlicher, wechselnder Blickwinkel des Lebens), hat mir viel Böses erwiesen; der Herr vergelte ihm nach seinen Werken!

15 Vor ihm hüte auch du dich; denn er hat unseren (abgeschirmten) Worten (und Fleißbemühungen) sehr widerstanden.

Und so betont scheinbar:
18 Der Herr wird mich auch von jedem boshaften Werk (und niedrigem Level im Fachbereich) erlösen und mich in sein himmlisches Reich retten. Ihm sei die Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit (nach Publikationen, die ewig halten)! Amen.

Mose:

Sprüche 28

5 Böse Menschen verstehen das Recht nicht, die aber den Herrn (in Form des unsichtbaren und verschwundenen Anteils) suchen, verstehen (plötzlich) alles.

21 Die Person ansehen ist nicht gut, und sollte ein Mann wegen einem Bissen Brot Unrecht tun?
22 Wer nach Reichtum jagt, ist ein habgieriger Mann, und er weiß nicht, daß Mangel über ihn kommen wird.
23 Wer einen anderen zurechtweist, wird zuletzt mehr Gunst finden als derjenige, der mit der Zunge schmeichelt.