Die Einehe in der Bibel

Re: Die Einehe in der Bibel

von geli am 05.07.2018 10:56

Ja, das stimmt. Im Allgemeinen wird diese Frau als "Sünderin" dargestellt - aber hier in diesen Versen wird das an keiner Stelle gesagt.

Dass sie mit diesem Mann, den sie "jetzt hat", nicht verheiratet ist,  denke ich auch, denn Jesus sagt ja: "Hole deinen Mann". Und sie sagt: "Ich habe keinen Mann". Da sie aber mit einem Mann zusammenlebt - "der, den du jetzt hast" - ist nicht dein Mann, ist wohl mit "Mann" ein "Ehemann" gemeint.

Mit den anderen vorher war sie wohl auch verheiratet, denn Jesus sagt: "5 Männer hast du gehabt". Nur der Letzte ist "nicht ihr Mann", in dem Sinne, dass sie nicht mit ihm verheiratet ist.

Die einzige Aussage, aus der man schließen könnte, dass diese Situation "Sünde" ist, ist das, was die Frau selbst über sich sagt: "Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe" - daruas könnte man schließen, dass sie es als Sünde bezeichnet, nicht verheiratet mit einem Mann zusammenzuleben. 
Denn man sagt ja oft: "Was hast du getan?", im Sinne von: "Was hast du falsch, oder Böses, gemacht".

Allerdings ist das jetzt fast ein bisschen vom Thema weg - denn sie hatte diese Männer ja nicht gleichzeitig, sondern hintereinander, hat also immer nur einen Mann gehabt. Da geht das Thema eher dahin, ob man heiraten muss oder nicht.

LG, geli

Re: Die Einehe in der Bibel

von JeanS am 05.07.2018 10:26

Also ich habe mich auch schon mehrmals gewundert, was da in AT-Zeiten in im Zusammenleben von Mann und Frau(en) so gang und gäbe war.

In 1. Tim. 3,1- 13 wird aufgelistet, was von den Bischöfen und andern Dienern Christi erwartet wird. Beide Male geht es  Paulus darum je Mann einer Frau zu sein. (unverheiraten zu sein und bleiben findet Paulus zudem persönlich besser = angebliche Begründung Zölibat?)Das wirkt auf mich, wie wenn es auch Vielweiberei im Volk gegeben haben könnte.

In 1. Korinther 7 gibt es noch viele umfangreiche, detailliert aufgezeigte Ausführungen von Paulus, wie er überhaupt zum Heiraten steht. 

Wie seht Ihr denn das Verhalten Jesus, nachdem er von einer Samariterin um Wasser bittet, die schon 5 Beziehungen hatte und der Mann mit dem sie zusammenlebte nicht ihr Mann ist? Mal abgesehen davon, dass die Frau überrascht gewesen ist, dass ein Jude sie überhaupt ansprach, was offenbar ansonsten nicht der Fall war.


Keine Massregelung, auch keine heftigen Worte, sondern eine sachliche Feststellung wie mir scheint, dass es so ist, sie also mit einem Mann zusammenlebt, ohne mit ihm verheiratet zu sein. Im Gegensatz dazu ist ja bekannt, dass in vielen, oder fast allen Gemeinden teils heftig reagiert wird, wenn ein Mann und ein Frau ohne Trauschein zusammenleben, resp. wollen, ob jung oder alt. Wäre interessant, finde ich, wie solche diese Joh. 4.16-18 auslegen.

Gruss Hans

Re: Die Einehe in der Bibel

von geli am 05.07.2018 09:36

Ja, an 1. Mose und 1. Tim. habe ich auch gedacht - es kam dann die Frage auf, warum denn die Männer des AT meistens mehrerer Frauen gehabt hatten, und ob das denn Sünde gewesen sei? 
Soweit ich weiß, gab es im AT noch kein Gesetz oder eine Vorschrift, dass jeder Mann nur eine Frau haben sollte.

Jesus hat zwar von Ehescheidung gesprochen - aber ich wüßte nicht, dass es irgendwo eine Vorschrift dazu gäbe, auf der dann die Aussage in 1. Tim. basieren würde. Dort steht nur, dass es so sein soll, dass jeder Mann nur eine Frau haben sollte - aber dann kommt natürlich die Frage auf (auch bei den Menschen, die in heutiger Zeit alle mögliche Lebensformen, dabei auch mit mehreren Frauen, im Sinn haben), wo Gott das genau gesagt hätte, dass er das nicht will?

Ich wüßte dazu nur 1. Mose, weil Gott damals nur einen Mann und eine Frau erschaffen hat. Aber kein Gesetz, kein Gebot, keine Anordnung diesbezüglich.

LG, geli

Re: Die Einehe in der Bibel

von Cleopatra am 05.07.2018 07:34

 

"1Tim 3,2 Der Aufseher nun muss untadelig sein, Mann einer Frau, nüchtern, besonnen, anständig, gastfrei, lehrfähig,...."

Die Bibelverse sollen meine Meinung bilden, nicht begründen
Zitate im Forum, wenn nicht anders vermerkt, aus der rev.Elberfelder

Re: Die Einehe in der Bibel

von Burgen am 05.07.2018 00:46

Hallo Geli,



da denke ich ganz pragmatisch an Adam, den ersten Menschen und an seine Frau, die Eva.

Hätte Gott gewollt, dass der Mensch, Adam, mehrere Frauen haben sollen, hätte er vermutlich 2 oder 3 Frauen dem ersten Menschen anvertraut.



In späteren zwischenmenschlichen Begebenheiten sieht man immer wieder, welche Komplikationen sich auftun, hat ein Mann mehr als eine Frau zur Seite.

Man könnte natürlich argumentieren, die dann auftretenden Probleme seien eben menschlich.



Wenn man die ganze Geschichte betrachtet, tut sich der Gedanke auf, dass die Frauen mit dem Pferd im Stall verglichen werden könnten.

Je mehr Glämmer der Mann an seiner Seite hat, desto angesehener er ist.



Die Umkehrung liegt darin, dass der Segen Gottes nach wie vor darauf liegt, dass ein Mann und eine Frau verbindlich die eheliche Gemeinschft ausleben,

ausführen. Und das klappt besser, je tiefer die Beziehung des Mannes und der Frau zu Gott ist.

Denn eine Ehe und meist einige Kinder dazu, ist echt eine Beziehungsarbeit, die nicht unterschätzt werden kann.



Das bedeutet allerdings nicht, dass die Eltern nun immer in der Pflicht stehen, ihren Kindern alles zu erlauben oder sie fünf Tage in der Woche hierhin und dorthin zu kutschieren haben. Ich denke nicht, dass darin Gottes Wille zum Ausdruck kommt.



Gruß Burgen

Die Einehe in der Bibel

von geli am 04.07.2018 23:33

Wir haben mittwochs immer eine kleine Runde und sprechen über verschiedene Themen des Glaubens. 
Heute hat jemand die Frage gestellt, warum denn im AT die Männer meistens mehrere Frauen hatten - und ab wann denn das Gebot der Einehe entstanden ist.
Ja, da Gott ja immer derselbe ist und seine guten Lebens-Ordnungen sich auch nie ändern, wußte keiner so recht, warum das damals so war und woran man dann genau festmachen kann, wieso Gott nur eine Ehe zwischen einem Mann und einer Frau will.

Leider habe ich dazu auch im Bibellexikon nichts gefunden - vielleicht hat jemand hier Erklärungen oder Bibelstellen dazu?

LG; geli